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RESISTENCIAS ENLAZANDO DIGNIDAD-MOVIMIENTO Y CORAZÓN ZAPATISTA

Solidaridad con Comunidades Zapatistas

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La Extemporánea y Bis 32, en la espera (Testimonio)

Otros lo harían igual de bien, o mejor. La

llamada que acabamos de escuchar va dirigida a la

humanidad entera. Pero en este lugar, en este momento,

la humanidad somos nosotros”

Esperando a Godot, Samuel Beckett

Conocí a Víctor en un lugar de la ciudad en el suelo estar a diario y en el que conozco a gente tan agradable como interesante. Charlando con más cercanía con él, me compartió su labor como Adherente a la Sexta y por ahora, en el primero de muchos viajes que los zapatistas darían para darle la vuelta a la historia. Me invitó a colaborar en la preparación de alimentos para su llegada a la ciudad, y bien me pareció como un presente que nos estaba dando la vida. Nos preparamos un día antes y en partes. Unas ella, unas yo. Ella es Liz, mi compañera de vida. Para mi fue una experiencia nueva, para Liz, un grato recuerdo. Nos unimos con un granito, una pizca, porque la Travesía por la Vida es enorme en más de un sentido, tiene muchas manos y muchos rostros, y nosotros nos sentíamos como espectadores de eso grande. Nos sentimos gustosos de estar ahí.

Llegamos tempranito y con frío al espacio seguro, calle Carmona y Valle, donde hasta hace unas horas acababan de llegar La Extemporánea, el segundo grupo de salida a Europa, que busca compartir experiencias de lucha y que continúa el trabajo del Escuadrón 421 que retorno también un día previo. Agotados por el viaje, unos por tierra, otros por aire, 32 Bis resguardaba su descanso y su posterior trabajo.

Nos encontramos con Víctor, esperamos afuera, entregamos la que se me figuró como la preciosa pizca, y de inmediato empezaron a llegar más personas con sus grandes regalos. Me sentí en la conformación de esas fiestas que se forman de lo que cada uno lleva. La gente que llegó nos miró, nos escuchó,y nosotros a ellos, y nos hicieron sentir acogidos desde un inicio. Estuvimos a su lado, afuera de la casa azul con un gran mural que representaba la travesía que se avecinaba ¿qué esperábamos? no sabía. De pronto la espera tenía un sentido de grupo: iban a entregar los regalos de muchas manos que no estaban ahí en presencia pero sí de corazón y las ansias de entregarlo se disfrutaban. Ropa interior y vituallas de aseo personal estaban separados por tamaño, esperando a sus destinatarios.

Entre la llegada de una pipa de agua y los trabajos para subir su contenido al techo, y de una foto en la que apareció sonriente Liz, se cruzó la plática del significado de la espera y del tiempo: la espera en una fila, en un rincón, en una explanada, la espera de la jubilación, de la no-jubilación, durante la jubilación, de los años que nos vienen, de las expectativas y las realidades en una ciudad congestionada por pequeños y valiosos detenimientos ¿que significado tienen estas palabras en el sureste mexicano? En algún cartel vi dibujado un caracolito con capucha: Lento pero avanzo, decía. La charla surgió, y como siempre me pasa conociendo personas, platico de mi infancia y mis variopintos trabajos del pasado y como le pasa a Liz, por contraste, del futuro imaginado y en construcción. En esa espera, como un recuerdo, llegó e ingresó al recinto, el profesor que me enseñó la palabra zapatista en un momento en el que parecía que mi enojo se tenía que volver conciencia. Ésta última, que por cierto, se está recobrando personalmente, viendo a gente que no la ha perdido, que más bien la refuerza todos los días, como si el pasado no sólo me exigiera de su retorno un recordatorio, sino un punto de partida.

Madrugada del 18 de septiembre, rayando las dos de la mañana del 2021, en la Ciudad Monstruo

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La Extemporánea y una Iniciativa Nacional

COMISIÓN SEXTA ZAPATISTA.

México.

Julio del 2021.

A l@s adherentes a La Declaración por la Vida:
A la Europa de Abajo y a la Izquierda:
A la Sexta Nacional e Internacional:
Al Congreso Nacional Indígena-Concejo Indígena de Gobierno:
A las Redes en Resistencia y Rebeldía:
Al Colectivo “Llegó la Hora de los Pueblos”:

Del: Subcomandante Insurgente Moisés.

Compañeras, compañeroas, compañeros:
Hermanas, hermanoas, y hermanos:

  Les saludo a nombre de los niños, mujeres, otroas, ancianos y hombres de las comunidades zapatistas, y les comunico lo siguiente:

Primero.- Ya tenemos lista una compañía zapatista aerotransportada fuerte en 177 zapatistas.  Está integrada en su totalidad por originarios de raíz maya, de las lenguas cho´ol, tzotzil, tzeltal, tojolabal y castilla.  Somos nacidos en la geografía que llaman México.  Nuestros ancestros nacieron y murieron en estas tierras.  Como el Estado Mexicano no reconoce nuestra identidad y origen, y nos dice que somos “extemporáneos” (así dice la Secretaría de Relaciones Exteriores, que somos mexicanos “extemporáneos”), hemos decidido bautizar a esta unidad de Escucha y Palabra como “La Extemporánea”.

  Según vimos en los diccionarios, “extemporáneo” quiere decir “que es inoportuno, inconveniente”, o “que es impropio del tiempo en que sucede”.  O sea que somos inoportunos, inconvenientes e impropios.

  Nunca antes nos habían definido tan adecuadamente.  Estamos felices de que al fin el Estado Mexicano reconozca que así es como considera a los pueblos originarios de esta geografía llamada México.  Creo que así es como lamenta el que no nos haya aniquilado… todavía; y que nuestra existencia contradiga el discurso oficial sobre la “conquista”.  Ahora se entiende que la demanda del gobierno de México al de España, exigiéndole que pida perdón, es por no habernos exterminado.

  De l@s 177 delegad@s, 62 de nosotr@s no tenemos aún el pasaporte.  La Secretaría de Relaciones Exteriores está trincada en la “inconveniencia” que representamos.  A pesar de que hemos demostrado identidad y origen, sigue exigiendo más y más papeles.  Sólo falta que pida que los gobiernos de Centroamérica digan que no somos ciudadanos de esos países.

2.- La compañía aerotransportada “La Extemporánea”, conmigo al frente, ha estado preparándose desde octubre del 2020 y llevamos casi un mes en cuarentena.  Está compuesta de:

.- Varios grupos de “Escucha y Palabra”.  Zapatistas indígenas cuya existencia y memoria cubre la historia de nuestra lucha desde los años previos al alzamiento hasta el inicio de la Travesía por la Vida.

.-  Un equipo femenil de fútbol. Lo conforman 36 milicianas (que también son “Escucha y Palabra”) que han tomado el nombre y ejemplo de la finada Comandanta Ramona, la primera zapatista en salir de Chiapas, y se identifican como “Ixchel Ramona” y así saldrán a los campos deportivos de Europa.

.- El autodenominado “Comando Palomitas”.  Son 6 niñas y niños que son del grupo “Juego y Travesura”.  Como tod@s nosotr@s, se han estado preparando.

.-  El grupo coordinador de la invasión.  Son quienes se encargarán de organizar y, en su caso, reforzar los grupos de “Escucha y Palabra” que se distribuirán en las 5 zonas en las que hemos dividido el continente Europeo.  Además atenderán a los medios de comunicación libres y de paga, participarán en mesas redondas, conferencias y actos públicos; y evaluarán el desarrollo de la invasión.

  Con el Escuadrón 421 completaremos la primera oleada zapatista e iniciaremos las visitas a quienes nos invitaron y, con atención y respeto, les escucharemos.  Si así lo piden, les platicaremos de nuestra pequeña historia de resistencia y rebeldía.

3.- Con nosotr@s viajará una delegación del Congreso Nacional Indígena-CIG, fuerte en 10 indígenas de las lenguas: Maya originaria, Popoluca, Binizá, Purhépecha, Raramuri, Otomí, Naayeri/Wixarika y Nahua; así como 3 herman@s del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua de Tlaxcala, Puebla y Morelos.  En total 13.

4.- En razón de que a mí me toca lo de la Travesía por la Vida-Capítulo Europa, he encomendado al Subcomandante Insurgente Galeano que tome el mando en México y que inicie, a la brevedad posible, contactos con el Congreso Nacional Indígena-CIG, con la Sexta Nacional, con las Redes en Resistencia y Rebeldía, con Organizaciones No Gubernamentales de defensa de los Derechos Humanos, con colectivos de Víctimas de la violencia, familiares de desaparecid@s y afines, así como con artistas, científicos e intelectuales, con el objetivo de hacerles saber de una nueva iniciativa nacional e invitarles a organizarse para ella.  Y así abrir un frente de lucha por la Vida en nuestro país.

5.- En unos días más, que les comunicaremos en su oportunidad, iniciaremos nuestro viaje.  Ahora estamos tratando de vacunarnos tod@s para no llevarles problemas de salud, y esperando a que baje un poco la llamada “tercera ola” de contagios en México.

  Después iremos al caracol Jacinto Canek, en San Cristóbal de Las Casas, y ahí nos concentraremos.  De ahí nos trasladaremos a la Ciudad de México donde iremos l@s 177 delegad@s a las oficinas de la SRE a que nos diga, de frente y en público, que no tenemos derechos por ser “extemporáneos”, y que su “aspiracionismo” le obliga a delegar su responsabilidad en burócratas racistas e ignorantes.  Después, tal vez, París, Francia.

  Las fechas precisas les diremos después, porque parece que, para el gobierno francés, también somos inoportunos; además, claro, de la nueva ola mundial de COVID 19.  Ni modos, debe ser la globalización.

6.- Estamos un poco nerviosos pero contentos -porque no es la primera vez que haremos algo sin saber qué nos espera-.  Agradecemos desde ya a la Europa de Abajo, a la Sexta Nacional, las Redes en Resistencia y Rebeldía, las ONG´s solidarias de este y el otro lado del océano, y al colectivo “Llegó la Hora de los Pueblos” el apoyo económico y en especie que permitirá realizar el viaje aéreo.  El costo del viaje marítimo y el de los pasaportes (entre 10 mil y 15 mil pesos cada uno, por los viajes continuos ida y vuelta a nuestros pueblos para cumplir los ridículos requisitos del Estado Mexicano por ser “extemporáneos”), fue cubierto íntegramente por el EZLN y nos dejó sin fondo de reserva.  Pero no representó, para ningun@ de l@s delegad@s, gasto personal alguno.

7.- De la iniciativa nacional –de la que queda encargado el SupGaleano-, sólo les adelanto que arrancará con nuestro llamado a participar en la así llamada “Consulta Popular” del 1 de agosto, y a responder “” a la pregunta sobre si se debe o no hacer algo para cumplir con el derecho a la verdad y la justicia de quienes han sido víctimas por acciones y omisiones del Estado Mexicano (que eso, y no otra cosa, es lo que señala la pregunta que elaboró la Suprema Corte de Justicia de la Nación del país que se llama México).  Quienes allá arriba, en los partidos de “oposición”, se resisten a la consulta, no sólo temen lo que de ella se siga; también les aterra que las víctimas recuperen sus demandas del uso ruin y perverso que la ultraderecha hace de su dolor.  Porque el dolor no debe ser negocio electoral, y menos para fines tan mierdas como que regresen al gobierno quienes son algunos de los principales responsables de la violencia y que antes sólo se dedicaron a acumular paga y cinismo.  Por eso el INE, que también nos considera a los indígenas como “extemporáneos” y nos niega la credencial, está haciendo lo posible para que la consulta fracase, porque sabe que también le toca su parte del delito por su política exclusiva para la piel clara y urbana.

  Hay que entrarle, no viendo hacia arriba, sino mirando a las víctimas.  Hay que convertir la consulta en una consulta “extemporánea”.  Esto con el fin de que así arranque, independiente de los de arriba, una movilización por una Comisión por la Verdad y la Justicia para las Víctimas, o como quiera que se llame.  Porque no puede haber vida sin verdad y justicia.

Es todo por ahora.

Desde la Montañas del Sureste Mexicano.
Por los zapatistas extemporáneos.

Subcomandante Insurgente Moisés.
Todavía en México, Julio del 2021.

«Bella Ciao» versión trombones, Germán El Trombón & El Clan del Solar

Fuente: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2021/07/16/la-extemporanea-y-una-iniciativa-nacional/

A los dieciséis días de junio del 2021

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Rifa por la vida.

Te invitamos a sumarte:

Pide tus boletos al WhatsApp:

55 3242 3278

Librería Amoxtli:

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Baila una ballena.

ADVERTENCIA: el comunicado a continuación se publicó hace tiempo, pero, claro, no deja de ser vigente y, bueno, nosotras, nosotros, inmersos en una cápsula del tiempo lo transcribimos en este espacio.

COMISIÓN SEXTA DEL EZLN.
MÉXICO.

Diciembre del 2019.

Al Congreso Nacional Indígena-Concejo Indígena de Gobierno:
A las personas, grupos, colectivos y organizaciones de la Sexta nacional e internacional:
A las Redes de Resistencia y Rebeldía:
A quienes gustan de la Danza:

CONSIDERANDO QUE:

Primero y único:

BAILA UNA BALLENA.

  La montaña iluminada.  El eco del cine -no de una película, sino del cine como comunidad-, todavía deambula por entre ocotes encendidos, el azul nostálgico del caballo, Tulan Kaw, el guiño de luz de “bienvenid@s” y la luz desafiante de “ZAPATISTAS”.

  Usted ha tratado de salir de aquí, pero, de alguna forma que no logra explicar, no puede… o no quiere.  En la ya noche, siempre fría, usted recorre la planada donde, horas antes, la serpiente de las estaciones le traía recuerdos de ferias pueblerinas, lejanas en calendario y geografía.

  Su mirada se detiene en los carteles del rompecabezas: “II Encuentro Internacional de Mujeres que Luchan”, “Foro en Defensa de la Madre Tierra”, “26 Aniversario”. “II Festival de Cine Puy Ta Cuxlejaltic”, “Primer Festival de Danza Báilate otro mundo”.

  Una ráfaga de aire hace temblar el gran anuncio.

  ¿Se puede bailar el aire?

  La danza, aparentemente tan lejana de todo, ¿puede trazar sólo con movimientos un sueño?

  Sí, usted tal vez desvaría.  Puede ser por el frío, o por esa irreverente estrella roja que cintila en la punta del cerro.

  En eso está, cuando la niña y su pandilla llegan y le rodean con su bulla entusiasmada.  “¡Va a haber baile!”, le gritan brincando.  Bueno, la niña a quien llaman “La Calamidad” apenas levanta un poco los talones, pero su alegría es semejante a la de las demás.  Lo del baile no entusiasma al Pedrito, el escéptico de la banda, y sentencia: “De por sí hay baile cada tanto, no veo la razón del escándalo”.  Defensa Zapatista abre su método pedagógico con un zape y prosigue: “Va a haber baile pero colgado de una nube.  O sea que no cualquiera”, y realiza un impecable movimiento de ron de jambe par terre en dehors.  El gato-perro no quiere quedarse atrás y, obvio, se suma con un pas de chat.

  “¡Va a haber baile!” repiten las niñas, no a coro porque son bastante disparejas.

  Una insurgenta (usted la identifica por su uniforme) llega corriendo y dice: “¡Calamidad, veníte, que lo van a bailar la ballena!”.  La Calamidad sube a toda velocidad -que tampoco es mucha que digamos-, la ligera cuesta que lleva a las entrañas de la ballena de madera aún reposando… o recuperándose de las heridas de arpones, mentiras y olvidos.  Defensa Zapatista carga al gato-perro en brazos y le sigue.

  La Esperanza Zapatista se queda discutiendo con el Pedrito, quien señala que no sólo es imposible bailar una ballena, también que es imposible que se encuentre un cetáceo (así dice) en medio de las montañas del sureste mexicano.  Usted no se entera del final de la discusión, aunque supone su desenlace –Esperanza, aunque le llega a la cintura al Pedrito, suele terminar cualquier discusión con un “hombres, no ven más allá de sus narices… y son chatos”-.

  Usted decide seguir a Defensa Zapatista, al gato-perro y a la Calamidad.  Le siguen la Esperanza Zapatista y un Pedrito rezongando porque tiene hambre.

  Se adentran en las entrañas, ahora casi vacías, del gigantesco animal.  Un grupo de danzarines practica sus movimientos. Ellas, elloas y ellos recorren el templete que, contradiciendo su vocación, no está más elevado que las plateas, sino más bajo.

  Usted se sienta y, más que mirar los ejercicios y pasos ensayados, pone atención en la reacción de la pandilla.  La Calamidad, inspirada, se ha subido a una de las bancas e intenta un echappe simple y, al caer sobre la tabla, ésta se rinde (la tabla, se entiende).  “¡Calamidad!”, le grita Defensa Zapatista.  Pero la Calamidad ya se subió en otra banca y repite el paso… y la tabla rota.  A la quinta banca quebrada, un pelotón de milicianas trata de sujetar, inútilmente, a una Calamidad que se reitera en su intento de desafiar la ley de gravedad… y de la lógica.

  El escándalo que sigue –la Calamidad brincando de una banca a otra con una agilidad fuera de los límites de su cuerpo, las milicianas tratando de rodearla y someterla, el gato-perro mordiendo a las milicianas, la Defensa Zapatista tratando de detener al gato-perro, la Esperanza sacando su celular para video grabar el tumulto, el Pedrito recordándoles a todos que tal vez es mejor comer algo-, no parece perturbar a quienes se cuelgan de un viento que, debido a la ausencia de música, sólo sopla en sus corazones.

  ¿Se puede bailar una ballena herida?

  “Ah, los zapatistas, siempre como que están viendo otra película”, piensa usted para sí.  Como si cuando hablaran del mundo, no se refirieran a éste que se padece.  Como si, en una nave espacial, eligieran mirar, no el mundo que queda detrás, sino el que se esconde en algún lugar del universo… o de su imaginación.

  ¿Se puede imaginar la banda sonora de un mundo nuevo que, insumiso, surge de los escombros de otro que ya cruje imperceptiblemente?

  Entonces usted entiende… o cree entender.  Con lo de “Báilate otro mundo”, el zapatismo no está lanzando un desafío, sino una invitación.

  Mientras tanto, acorralada en el último rincón del auditorio, la Calamidad ha detenido el ataque de las milicianas, quienes escuchan, atentas, cómo la niña les explica el “juego de las palomitas” y les cuenta “la historia del maíz palomero versión Calamidad”.

  Entonces, usted siente un pequeño temblor bajo sus pies.  Duda.  Certifica.  Sí, parece que la ballena al fin se despereza y se dispone a retomar su camino loma arriba.

  Como si la danza, el arte de bailar otro mundo, le hubiera aliviado las heridas y el corazón, y le animara a seguir su absurdo empeño.

  Pero eso es imposible.  ¿O no?

-*-

Con base a lo anteriormente expuesto, la Comisión Sexta del EZLN, invita a los hombres, mujeres, otroas, niños y ancianos de la Sexta, del CNI y de las redes de Resistencia y Rebeldía en todo el mundo, y también a quienes puedan y quieran, al PRIMER FESTIVAL DE DANZA…

“BÁILATE OTRO MUNDO”

Cuya PRIMERA edición se realizará en los Caracoles zapatistas de Tulan Kaw y Jacinto Canek, en las montañas del Sureste Mexicano, del 16 al 20 de diciembre del 2019.

   Habrá exhibiciones de danza contemporánea, clásica, neo clásica, árabe, butoh, acrobacia, bailable, circo, performance, participativa, aérea, africana, dark belly dance hip hop fusión, moderna, hula hula y manipulación de fuego.

  También se impartirán talleres (abiertos al público) de: danza contemporánea, expresión corporal, malabar, danza africana, danza árabe.  Además de pláticas y exposición fotográfica.

  Las actividades se realizarán en:

.- El caracol de Tulan Kaw los días 16, 17 y 18 de diciembre del 2019, a partir de la 1000.

.- El caracol Jacinto Canek (en las instalaciones del CIDECI en San Cristóbal de las Casas, Chiapas), los días 19 y 20 de diciembre del 2019.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

El SupGaleano.
Con su hermoso y bien formado cuerpo () adolorido por haber intentado un Temps Levé Coupe.  No se burlen, me salió bien… bueno, más o menos… ok, ok, ok, no me salió.
México, diciembre del 2019.

Fuente: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2019/12/15/baila-una-ballena/

La cápsula del tiempo hizo de las suyas. Estamos en abril, en la Ciudad Monstruo, 2021

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DENUNCIA DEL CNI- CIG ANTE LA GRAVE TENSION POR EL DESPOJO A LA COMUNIDAD INDÍGENA DE SAN LORENZO DE AZQUELTAN, JALISCO — Congreso Nacional Indígena

Al pueblo de México A los medios de comunicación A la Sexta Nacional e Internacional A las redes de apoyo al CIG El Congreso Nacional Indígena y el Concejo Indígena de Gobierno, denunciamos que continúan las agresiones en contra de nuestros compañeros de la comunidad indígena de San Lorenzo de Azqueltan, Jalisco. El día sábado…

a través de DENUNCIA DEL CNI- CIG ANTE LA GRAVE TENSION POR EL DESPOJO A LA COMUNIDAD INDÍGENA DE SAN LORENZO DE AZQUELTAN, JALISCO — Congreso Nacional Indígena

Encuentro de las Mujeres del CIG y del CNI con las Mujeres que Luchan

[UNSET]1

Fuente: Encuentro de las Mujeres del CIG y del CNI con las Mujeres que Luchan

Ciudad Monstruo, febrero 01, 2018

FB: redmyczapatista

Twitter: @redmyczapatista

redmyczapatista@gmail.com

 

Fiesta 1

Festival Comparte por la Humanidad ¡Viajemos junt@s! 

PRONUNCIAMIENTO ARATEPACUA, MICHOACÁN

Una vez más, las manos del mal gobierno se han cubierto de la sangre, sangre  que ellos mismos han provocado sea derramada por nuestro pueblo, tiñendo de rojo a nuestra madre tierra.

Nos pronunciamos enérgicamente contra la ofensiva que el pasado miércoles 5 de abril el Gobernador de Michoacán Silvano Aureoles lanzó en contra de los habitantes de Aratepacua, Michoacán. Hacemos responsable a Silvano Aureoles de los asesinados, heridos y daños generados en esa comunidad.

Así es como los malos gobiernos de este país reaccionan ante los pueblos que salen a manifestarse en defensa de su territorio, tomando las calles y carreteras como último recurso cuando las instancias legales han sido agotadas.  

Decimos:

YA BASTA de las masacres como medio de contención ante las manifestaciones de las justas demandas del pueblo.

YA BASTA de tratar de esconder con mentiras la represión contra el pueblo.

YA BASTA de la política entreguista que despoja a los pueblos de sus territorios para ponerlos al servicio de los capitales extranjeros y nacionales.

YA BASTA de provocar disputas entre pueblos hermanos para crear un divisionismo que solo favorece a las clases dominantes y que pone al pueblo contra el pueblo.

YA BASTA de encubrir a los responsables intelectuales y materiales de los asesinatos a la población.

YA BASTA de que el capitalismo con sus cuatro ejes: Represión, Explotación, Desprecio y Despojo, avance aplastando a nuestros pueblos y hermanos.

YA BASTA de violentar a nuestros hijos, por el solo hecho de estarse formando como lso herederos de nuestros ideales libertarios.

YA BASTA,  YA BASTA, YA BASTA  de tanto y tanto… YA BASTA.

Manifestamos nuestra solidaridad y apoyo a los familiares de los asesinados, a los heridos y a todo el pueblo de Aratepacua, Michoacán y les decimos “NO ESTÁN SOLOS”.

Somos:

REDMyCZ Resistencias Enlazando Dignidad Movimiento y Corazón Zapatista,

Mujeres y La Sexta,

Espacio de Coordinación Grietas en el Muro.

Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN.   

Comunícate:

redmyczapatista@gmail.com

Twitter: @redmyczapatista

Ciudad Mostro, abril 10, 2017

 

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