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RESISTENCIAS ENLAZANDO DIGNIDAD-MOVIMIENTO Y CORAZÓN ZAPATISTA

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CNI

Comunicado sobre las agresiones a la caravana del CIG

A los medios de comunicación,

A la sociedad civil nacional e internacional.

 

El día de hoy por la mañana la caravana del Concejo Indígena de Gobierno (CIG) y su vocera María de Jesús Patricio se encontró con la Comunidad Nahua de Santa María Ostula en territorio recuperado de las manos del crimen organizado, quien saqueaba las maderas preciosas y minerales dentro del territorio indígena. Durante el festivo y multitudinario encuentro nos dimos cuenta de que Ostula es una comunidad libre, segura, donde la policía comunitaria cuida al pueblo, creciendo la resistencia en contra del despojo capitalista.

Cuando la caravana se dirigía a Paracho, habiendo salido apenas de los límites del municipio de Tepalcatepec, ya fuera del territorio bajo resguardo de la Guardia Comunal de Ostula y los grupos de Autodefensa que se articulan con ella, el último vehículo de la caravana, donde se transportaban los periodistas independientes Daliri Oropeza, Aldabi Olvera, Cristian Rodríguez, mismos que han cubierto desde un inicio el recorrido del CIG y su vocera, fue interceptado y arrinconado por una camioneta HONDA CR-V gris, en la cual viajaban cinco sujetos que portaban armas de alto calibre. Estos hombres obligaron a los compañeros Aldabi Olvera y Cristian Rodríguez a descender, los amenazaron y los obligaron a entregar sus cámaras y teléfonos celulares únicamente.

Denunciamos que se realiza este cobarde ataque en un territorio controlado por el crimen organizado, en el contexto de una guerra capitalista generalizada en el estado de Michoacán y en varios estados del territorio nacional en complicidad con el mal gobierno. Sabemos que la intención del crimen organizado en contubernio con el gobierno es crear un clima de miedo y terror.

Ante estas agresiones hacemos responsables del ataque a los tres niveles de gobierno, al federal representado por Enrique Peña Nieto, al estatal representado por Silvano Aureoles Conejo, y al Municipal, así como las posibles agresiones que puedan sufrir las comunidades y pueblos del CNI, la Caravana del CIG, y periodistas que dan cobertura al caminar del CIG, debido a que durante el recorrido por las comunidades de los pueblos originarios nos hemos cimbrado al escuchar los dolores causados por el crimen organizado en contubernio con los malos gobiernos.

Reconocemos la labor que las y los periodistas independientes realizan, sobre todo quienes acompañan la caravana, ya que han sido fundamentales para visibilizar nuestro caminar y nuestros dolores. Sabemos bien que ejercer el periodismo en México es un trabajo de alto riesgo y que 40 periodistas han sido asesinados en nuestro país en el sexenio de Peña Nieto. Como Congreso Nacional Indígena nos indigna esta guerra contra la palabra, herramienta fundamental para la organización de los pueblos. Nos solidarizamos con los y las compañeras que realizan su oficio y defienden las libertades de expresión y prensa.

En esta construcción que busca el CIG, vamos juntos de la mano con las personas que extienden la palabra de los Pueblos indígenas en resistencia de manera honesta.

 

Comunidad Purépecha de Paracho, Michoacán, 21 de enero de 2018.

Nunca más un México sin nosotros

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO

 

Nota: el comunicado anterior fue tomado, en su totalidad, de la página del Congreso Nacional Indígena: Comunicado sobre las agresiones a la caravana del CIG

CNI

 

Ciudad Monstruo, enero 23, 2018

FB: redmyczapatista

Twitter: @redmyczapatista

redmyczapatista@gmail.com

Exigimos justicia para la compañera Lupita (denuncia CNI)

A la familia de la compañera Guadalupe Campanur Tapia

A la comunidad indígena purépecha de Cherán, Michoacán

 

Hacemos extensiva nuestra palabra respetuosa, que comparte el dolor y la rabia del pueblo digno de la comunidad de Cherán, Michoacán, ante el asesinato de la comunera Guadalupe Campanur Tapia, cuyo cuerpo fue encontrado a la afueras de Chilchota, Michoacán.

Repudiamos el feminicidio de la comunera Guadalupe Campanur Tapia, quien fuera una incansable defensora de los recursos naturales y el territorio comunal de Cherán, por lo que desde el Concejo Indígena de Gobierno expresamos nuestro apoyo y solidaridad con la comunidad y familiares de la compañera Lupita.

Responsabilizamos de esta muerte al mal gobierno del estado de Michoacán y al mal gobierno federal. Sin su corrupción y descarada complicidad con los cárteles de la delincuencia organizada la compañera seguiría entre los suyos defendiendo lo colectivo por encima de todo. Es responsable el mal gobierno por haber convertido a toda la estructura del Estado Mexicano  en parte orgánica del violento despojo a nuestros pueblos, en los que los narcoparamilitares y todos los partidos políticos, incluidos los que se dicen de izquierda son uno solo.

La muerte de la compañera nos duele porque las mujeres que luchan y se organizan dibujan con su dignidad el camino que lleva a la libertad de todas y todos, el camino a la resistencia ante la guerra y a la autonomía de las comunidades, que como lo ha demostrado el pueblo purépecha de Cherán, son la luz para desmontar el poder de los capitalistas y que ahí florezcan nuestros pueblos.

Exigimos el esclarecimiento de este crimen y el castigo a los culpables de todos los feminicidios que llenan de luto al país y que es un síntoma de la guerra que vivimos. Por eso resistimos y nos organizamos.

 

A 19 de enero de 2018

Por la Reconstitución Integral de nuestros Pueblos

Nunca Mas un México sin Nosotros

Concejo Indígena de Gobierno

Congreso Nacional Indígena

 

 

Nota: el comunicado anterior fue tomado en su totalidad de la página del Congreso Nacional Indígena: Exigimos justicia para la compañera Lupita

CNI

 

Ciudad Monstruo, enero 23, 2018

FB: redmyczapatista

Twitter: @redmyczapatista

redmyczapatista@gmail.com

 

Pronunciamiento en favor de Caltzontzin

La Otra Ciudad de México,  10 de junio de 2017.

 

Al Digno Pueblo de México,

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional,

Al Congreso Nacional Indígena,

Al Concejo Indígena de Gobierno,

A los Medios Libres de Comunicación,

A l@s Adherentes a la Sexta Nacional e Internacional,

 

Ante la ola de represión que los malos gobiernos han desatado contra nuestros compañeros del pueblo originario Purépecha de Caltzontzin, en el Municipio de Uruapan, Michoacán. Nos pronunciamos por la inmediata  libertad de 13 presos políticos y la cancelación del faccioso proceso de 4 compañeros más, en total 17 detenidos arbitrariamente en el operativo del 24 de febrero que reprimió con lujo de violencia la manifestación que los comuneros indígenas realizaban en defensa de la restitución de su territorio comunal.

Ya se ha vuelto costumbre que los malos gobiernos utilicen a las policías no para defender al pueblo –como es su deber- sino para reprimirlo a favor de los espurios intereses del voraz capital, en este caso de la empresa transnacional ferrocarrilera Kansas City Southern.

La extrema violencia con la que actuaron los cuerpos policiacos contra el digno pueblo originario de Caltzontzin incluyó el uso de gas lacrimógeno lanzado desde un helicóptero, uso de balas de goma, detenciones arbitrarias, fabricación de delitos, allanamiento de domicilios, destrozos, robo, lo que constituye graves violaciones a derechos humamos individuales y colectivos.

Exigimos la restitución de las tierras comunales y la libertad total e incondicional de los 17 compañeros reprimidos:

 Francisco Javier Rodríguez Amezcua

Ramón Ortíz Marín (padece de sus facultades mentales)

Lorenzo Izaguirre Rangel

Daniel Pérez Anguiano

Jorge Daniel Oros Cuin

José Luis Rangel Rangel

Humberto Fernando Romero Ramírez

Josué Yair Romero Ortíz

Diego Guillermo Romero Ortíz

José Alejandro Esquivel Álvarez

José Artemio Zinzun Galván

Juan Zavala Guevara

José Jesús Belmontes Arrollo

Roberto Isidro Jiménez

Juan Carlos Rangel Morales

Angrey Raúl Gracia González

J  Jesús Magdalena Chávez

¡Qué nuestra palabra vuele lejos y fuerte, hermanos de Caltzontzin!

¡No están solos!

Seguimos atentas y atentos a sus dignos pasos en la lucha por la madre tierra, a su rebeldía y resistencia por la construcción de otro mundo posible porque es su legítimo derecho. Aprovechamos para decirles que nos congratulamos su decisión colectiva de constituir el Concejo Indígena de Gobierno Nacional.

 

¡Hasta que la dignidad se haga costumbre!

¡Libertad inmediata de los presos políticos de pueblos originarios!

¡Restitución del Territorio Comunal!

¡Justicia para Caltzontzin!

 

Agrupación de Mujeres Feministas Socialistas Rosas Rojas, CDMX

Ariles del Caracol, Aguascalientes

Asociación Interdisciplinaria de Cooperación Social, CDMX

Brigada Multidisciplinaria de Apoyo a las Comunidades de México

Central de Estudiantes Universitarios UNAM

Colectivo Autónomo de Apoyo a Sobrevivientes de la Tortura

Colectivo de ExPresos 1DMX

Colectivo Estudiantil FES Cuautitlán

Colectivo Julio César Mondragón, UAMI

Colectivo Lxs Otrxs, UAM Azcapotzalco

Colectivo Nezahualcóyotl Combativo

Compañeros UAMitas, Cuautepec

Consejo Indígena del Trueque, Pueblos Nahuatl, Nuhuu y Tlahuica

Coordinación de Pueblos Unidos en Defensa de la Energía Eléctrica

Colectivo Zacahuizco, CDMX

Danza en Resistencia, CDMX

DH Rayoactivo, CDMX

Espoir Chiapas – Esperanza Chiapas, Francia

Frente de Pueblos en Defensa de la Madre Tierra Huitzizilapan

Grietas en el Muro, Espacio de Coordinación, Valle de México

Grupo de Acción Revolucionaria, CDMX

Humanistas de Uruguay

Juventud Revolucionaria, CDMX

La Asamblea Blog de Información Alternativa, Chihuahua

La Sexta Obrera, Valle de México

Los Nadies del Otro Tultitlán

Mevi y Caminé, Michoacán

Movimiento Popular la Dignidad, Argentina

Mujeres y la Sexta, Valle de México

Pan, Tierra y Libertad, CDMX

Red Ecofeminista Lechuza Buza, Valle de México

Resistencias Enlazando Dignidad-Movimiento y Corazón Zapatista, Valle de México

Rodadas Defensa Madre Tierra, Valle de México

Semillero Itinerante del Estado de México

Seminario Mundos Rurales, Tierra, Territorio y Territorialidades, CDMX

Sexta-Lak´j´-Hormiga, CDMX

Tejiendo Organización Revolucionaria, CDMX

Tlakopan, CDMX

UAM en Resistencia (Medio de Difusión)

Unión de Defensores de Derechos Humanos de la Sierra Norte de Puebla

INDIVIDU@S:

Alín Rojas, CDMX

Armando Soto Baeza, CDMX

Arturo España, CDMX

Carolina Díaz Íñigo, CDMX

Claudio González S., CDMX

Francisco de Parres Gómez, CDMX

Lorena Casco Caballero; Uruguay

Luisa Pavia; Brasil

Paola Jimena Marín Saavedra, CDMX

Rosa María Barajas Avilés, CDMX

En la siguiente liga puedes escuchar y descargar este pronunciamiento para compartirlo:

Pronunciamiento Caltzontzin

 

LOS MUROS ARRIBA, LAS GRIETAS ABAJO (Y A LA IZQUIERDA), (Comunicado).

Febrero del 2017.

 

La tormenta en nuestro caminar.

  Para nosotras, nosotros, pueblos originarios zapatistas, la tormenta, la guerra, lleva siglos.  Llegó a nuestras tierras con la patraña de la civilización y la religión dominantes.  En ese entonces, la espada y la cruz desangraron a nuestra gente.

  Con el paso del tiempo, la espada se modernizó y la cruz fue destronada por la religión del capital, pero se siguió demandando nuestra sangre como ofrenda al nuevo dios: el dinero.

  Resistimos, siempre resistimos.  Nuestras rebeldías fueron suplantadas en la disputa entre unos contra otros por el Poder.  Unos y otros, arriba siempre, nos demandaron luchar y morir para servirlos, nos exigieron obediencia y sometimiento bajo la mentira de liberarnos.  Como aquellos a quienes decían y dicen combatir, vinieron y vienen a mandar.  Hubo así supuestas independencias y falsas revoluciones, las pasadas y las por venir.  Los de arriba se turnaron y se turnan, desde entonces, para mal gobernar o para aspirar a hacerlo.  Y en calendarios pasados y presentes, su propuesta sigue siendo la misma: que nosotras, nosotros, pongamos la sangre; mientras ellos dirigen o simulan dirigir.

  Y antes y ahora, olvidan ellos que no olvidamos.

  Y siempre la mujer abajo, ayer y hoy.  Incluso en lo colectivo que fuimos y somos.

  Pero los calendarios no sólo trajeron dolor y muerte para nuestros pueblos.  Al expandir su dominio, el Poder creó nuevas hermandades en la desgracia.  Vimos entonces al obrero y al campesino hacerse uno con nuestro dolor, y yacer bajo las cuatro ruedas del carromato mortal del Capital.

  Conforme avanzó el Poder en su paso por el tiempo, más y más crecía el abajo, ensanchando la base sobre la que el Poder es Poder.  Vimos entonces sumarse a maestros, estudiantes, artesanos, pequeños comerciantes, profesionistas, los etcéteras con nombres diferentes pero idénticos pesares.

  No bastó.  El Poder es un espacio exclusivo, discriminatorio, selecto.  Entonces las diferencias fueron también perseguidas abiertamente.  El color, la raza, el credo, la preferencia sexual, fueron expulsadas del paraíso prometido, siendo que el infierno fue su casa permanente.

  Les siguieron la juventud, la niñez, la ancianidad.  El Poder convirtió así a los calendarios en materia de persecución.  Todo el abajo es culpable: por ser mujer, por ser niñ@, por ser joven, por ser adulto, por ser ancian@, por ser human@.

  Pero, al expandir la explotación, el despojo, la represión y la discriminación, el Poder también amplió las resistencias… y las rebeldías.

  Vimos entonces, y ahora, levantarse la mirada de muchas, muchos, muchoas.  Diferentes pero semejantes en la rabia y la insumisión.

  El Poder sabe que sólo es lo que es sobre quienes trabajan.  Los necesita.

  A cada rebelión respondió y responde comprando o engañando a los menos, encarcelando y asesinando a los más.  No teme sus demandas, es su ejemplo el que le causa horror.

  No bastó.  De dominar naciones, el Poder del Capital buscó poner a la humanidad entera bajo su pesado yugo.

  Tampoco fue suficiente.  El Capital pretende ahora manejar a la naturaleza, domarla, domesticarla, explotarla.  Es decir, destruirla.

  Siempre con la guerra, en su avance destructor el Capital, el Poder, demolió primero feudos y reinos.  Y sobre sus ruinas levantó naciones.

  Luego devastó naciones, y sobre sus escombros erigió el nuevo orden mundial: un gran mercado.

  El mundo entero se convirtió en un inmenso almacén de mercancías.  Todo se vende y se compra: las aguas, los vientos, la tierra, las plantas y los animales, los gobiernos, el conocimiento, la diversión, el deseo, el amor, el odio, la gente.

  Pero en el gran mercado del Capital no sólo se intercambian mercancías.  La “libertad económica” es sólo un espejismo que simula acuerdo mutuo entre quien vende y quien compra.  En realidad, el mercado se basa en el despojo y la explotación.  El intercambio es entonces de impunidades.  La justicia se transformó en una caricatura grotesca y en su balanza siempre pesa más el dinero que la verdad.  Y la estabilidad de esa tragedia llamada Capitalismo depende de la represión y el desprecio.

  Pero no bastó tampoco.  Dominar en el mundo material no es posible si no se domina en las ideas.  La imposición con religiones se profundizó y alcanzó a las artes y las ciencias.  Como modas de vestir, surgieron y surgen filosofías y creencias.  Las ciencias y las artes dejaron de ser lo distintivo de lo humano y se acomodaron en un estante del supermercado mundial.  El conocimiento pasó a ser propiedad privada, lo mismo que la recreación y el placer.

 El Capital, así, se consolidó como una gran máquina trituradora, usando ya no sólo a la humanidad entera como materia prima para producir mercancías, también a los conocimientos, a las artes, … y a la naturaleza.

  La destrucción del planeta, los millones de desplazados, el auge del crimen, el desempleo, la miseria, la debilidad de los gobiernos, las guerras por venir, no son producto de los excesos del Capital, o de una conducción errónea de un sistema que prometió orden, progreso, paz y prosperidad.

  No, todas las desgracias son la esencia del sistema.  De ellas se alimenta, a costa de ellas crece.

  La destrucción y la muerte son el combustible de la gran máquina del Capital.

  Y fueron, son y serán inútiles los esfuerzos por “racionalizar” su funcionamiento, por “humanizarlo”.  Lo irracional y lo inhumano son sus piezas claves.  No hay arreglo posible.  No lo hubo antes.  Y ahora ya tampoco se puede atenuar su paso criminal.

  La única forma de detener la máquina es destruirla.

  En la guerra mundial actual, la disputa es entre el sistema y la humanidad.

  Por eso la lucha anticapitalista es una lucha por la humanidad.

  Quienes todavía pretenden “arreglar” o “salvar” al sistema, en realidad nos proponen el suicidio masivo, global, como sacrificio póstumo al Poder.

  Pero en el sistema no hay solución.

  Y no bastan ni el horror, ni la condena, ni la resignación, ni la esperanza en que ya pasó lo peor y las cosas no harán sino mejorar.

  No.  Lo cierto es que se va poner peor.

  Por esas razones, más las que cada quien agregue de sus particulares calendarios y geografías, es que hay que resistir, hay que rebelarse, hay que decir “no”, hay que luchar, hay que organizarse.

  Por eso hay que levantar el viento de abajo con resistencia y rebeldía, con organización.

  Sólo así podremos sobrevivir.  Sólo así será posible vivir.

  Y sólo entonces, como fue nuestra palabra hace 25 años, podremos ver que…

“Cuando amaine la tormenta,

 cuando la lluvia y fuego dejen en paz otra vez la tierra,

 el mundo ya no será el mundo, sino algo mejor.”

-*-

La guerra y los muros de afuera y de adentro.

  Si antes el sufrimiento causado por la guerra era patrimonio exclusivo del abajo mundial, ahora ensancha sus calamidades.

  Sobre cada rincón del planeta, el odio y el desprecio pretenden destruir familias, comunidades enteras, naciones, continentes.  No es necesario ya haber cometido un delito o ser presunto criminal, basta ser sospechoso de ser humano.

  Provocada por la codicia del gran dinero, la pesadilla actual pretende ser cobrada a quienes la padecen.  Las fronteras ya no sólo son líneas punteadas en los mapas y garitas aduanales, ahora son murallas de ejércitos y policías, de cemento y ladrillos, de leyes y persecuciones.  En todo el mundo de arriba, la caza del ser humano se incrementa y se festina en competencias clandestinas: gana quien más expulse, encarcele, confine, asesine.

  Como llevamos diciendo desde hace más de 20 años, la globalización neoliberal no trajo el surgimiento de la aldea planetaria, sino la fragmentación y disolución de los llamados “Estados-nación”.  Llamamos entonces, y ahora, a ese proceso con el nombre que mejor lo describe: “guerra mundial” (la cuarta, según nosotr@s).

  Lo único que se mundializó fue el mercado y, con él, la guerra.

  Para quienes hacen funcionar las máquinas y hacen nacer a la tierra, las fronteras siguieron y siguen siendo lo que siempre han sido: cárceles.

  Nuestra afirmación provocó entonces, hace dos décadas, sonrisas burlonas de la intelectualidad internacional encadenada a viejos y caducos dogmas.  Y esos mismos hoy tartamudean ante una realidad frenética, y, o ensayan viejas recetas, o se mudan a la idea de moda que, tras una compleja elaboración teórica, esconde lo único verdadero: no tienen ni la más remota idea de lo que pasa, ni de lo que sigue, ni de lo que antecedió a la pesadilla actual.

  Se lamentan.  El pensamiento de arriba les prometió un mundo sin fronteras, y su resultado es un planeta atiborrado de trincheras chovinistas.

  El mundo no se transformó en una gigantesca megalópolis sin fronteras, sino en un gran mar sacudido por una tempestad que no tiene precedentes de igual magnitud.  En él, millones de desplazados (a quienes, con rubor mediático, se les unifica bajo el nombre de “migrantes”) naufragan en pequeñas barcas, esperando ser rescatados por el gigantesco navío del gran Capital.

  Pero no sólo no lo hará; él, el gran Capital, es el principal responsable de la tormenta que amenaza ya la existencia de la humanidad entera.

  Con el torpe disfraz del nacionalismo fascista, los tiempos del oscurantismo más retrógrada vuelven reclamando privilegios y atenciones.  Cansado de gobernar desde las sombras, el gran Capital desmonta las mentiras de la “ciudadanía” y la “igualdad” frente a la ley y el mercado.

  La bandera de “libertad, igualdad y fraternidad” con la que el capitalismo vistió su paso a sistema dominante en el mundo, es ya sólo un trapo sucio y desechado en el basurero de la historia de arriba.

  Al fin el sistema se desemboza y muestra sus verdaderos rostro y vocación.  “Guerra siempre, guerra en todas partes”, reza el emblema del soberbio buque que navega en un mar de sangre y mierda.  Es el dinero y no la inteligencia artificial la que combate a la humanidad en la batalla decisiva: la de la supervivencia.

  Nadie está a salvo.  Ni el ingenuo capitalista nacional, que soñaba con la bonanza que le ofrecían los mercados mundiales abiertos, ni la conservadora clase media sobreviviendo entre el sueño de ser poderosa y la realidad de ser rebaño del pastor en turno.

  Y ni hablar de la clase trabajadora del campo y la ciudad, en condiciones más difíciles si posible fuera.

  Y, para completar la imagen apocalíptica, millones de desplazados y migrantes agolpándose en las fronteras que, de pronto, se volvieron tan reales como los muros que, a cada paso, interponen gobiernos y criminales.  En la geografía mundial de los medios de comunicación y las redes sociales, los desplazados, fantasmas errantes sin nombre ni rostro, apenas son un número estadístico que muta su ubicación.

  ¿El calendario?  Apenas un día después de la promesa del fin de la historia, de la solemne declaración de la supremacía de un sistema que otorgaría bienestar a quien trabajara, de la victoria sobre el “enemigo comunista” que pretendía coartar la libertad, imponer dictaduras y generar pobreza, de la eternidad prometida que anulaba todas las genealogías.  El mismo calendario que anunciaba apenas ayer que la historia mundial recién empezaba.  Y resulta que no, que todo no era sino el preludio de la más espantosa pesadilla.

  El capitalismo como sistema mundial colapsa, y, desesperados, los grandes capitanes no atinan a dónde ir.  Por eso se repliegan a sus guaridas de origen.

  Ofrecen lo imposible: la salvación local contra la catástrofe mundial.  Y la pamplina se vende bien entre una clase media que se difumina con los de abajo en sus ingresos, pero pretende suplir sus carencias económicas con refrendos de raza, credo, color y sexo.  La salvación de arriba es anglosajona, blanca, creyente y masculina.

  Y ahora, quienes vivían de las migajas que caían de las mesas de los grandes capitales, ven desesperados cómo también contra ellos se levantan los muros.  Y, el colmo, pretenden encabezar la oposición a esa política guerrera.  Así vemos a la derecha intelectual hacer gestos de contrariedad e intentar tímidas y ridículas protestas.  Porque no, la globalización no fue el triunfo de la libertad.  Fue y es la etapa actual de la tiranía y la esclavitud.

  Las Naciones ya no lo son, aunque aún no se hayan percatado de ello sus respectivos gobiernos.  Sus banderas y emblemas nacionales lucen raídos y descoloridos.  Destruidos por la globalización de arriba, enfermos por el parásito del Capital y con la corrupción como única señal de identidad, con torpe premura los gobiernos nacionales pretenden resguardarse a sí mismos e intentar la reconstrucción imposible de lo que alguna vez fueron.

  En el compartimento estanco de sus murallas y aduanas, el sistema droga a la medianía social con el opio de un nacionalismo reaccionario y nostálgico, con la xenofobia, el racismo, el sexismo y la homofobia como plan de salvación.

  Las fronteras se multiplican dentro de cada territorio, no sólo las que pintan los mapas.  También y, sobre todo, las que levantan la corrupción y el crimen hecho gobierno.

  La bonanza posmoderna no era sino un globo inflado por el capital financiero.  Y vino la realidad a pincharla: millones de desplazados por la gran guerra llenan las tierras y las aguas, se amontonan en las aduanas y van haciendo grietas en los muros hechos y por hacer.  Alentados antes por el gran Capital, los fundamentalismos encuentran tierra fértil para sus propuestas de unificación: “del terror nacerá un solo pensamiento, el nuestro”.  Después de ser alimentada con dólares, la bestia del terrorismo amenaza la casa de su creador.

  Y, lo mismo en la Unión Americana, que en la Europa Occidental o en la Rusia neo zarista, la bestia se retuerce e intenta protegerse a sí misma.  Encumbra ahí (y no sólo ahí) a la estupidez y la ignorancia más ramplonas y, en sus figuras gobernantes, sintetiza su propuesta: “volvamos al pasado”.

  Pero no, América no volverá a ser grande de nuevo.  Nunca más.  Ni el sistema entero en su conjunto.  No importa qué hagan los de arriba.  El sistema llegó ya al punto de no retorno.

-*-

Contra el Capital y sus muros: todas las grietas.

  La ofensiva internacional del Capital en contra de las diferencias raciales y nacionales, promoviendo la construcción de muros culturales, jurídicos y de cemento y acero, busca reducir más aún el planeta.  Pretenden crear así un mundo donde sólo quepan los que arriba son iguales entre sí.

  Sonará ridículo, pero así es: para enfrentar la tormenta el sistema no busca construir techos para guarecerse, sino muros detrás de los cuales esconderse.

  Esta nueva etapa de la guerra del Capital en contra de la Humanidad debe enfrentarse sí, con resistencia y rebeldía organizadas, pero también con la solidaridad y el apoyo a quienes ven atacadas sus vidas, libertades y bienes.

  Por eso:

  Considerando que el sistema es incapaz de frenar la destrucción.

  Considerando que, abajo y a la izquierda, no debe haber cabida para el conformismo y la resignación.

  Considerando que es momento de organizarse para luchar y es su tiempo de decir “NO” a la pesadilla que desde arriba nos imponen.

LA COMISIÓN SEXTA DEL EZLN Y LAS BASES DE APOYO ZAPATISTAS CONVOCAMOS:

I.- A la campaña mundial:

Frente a los muros del Capital:

la resistencia, la rebeldía, la solidaridad y el apoyo de abajo y a la izquierda.

  Con el objetivo de llamar a la organización y la resistencia mundial frente a la agresividad de los grandes dineros y sus respectivos capataces en el planeta, y que aterroriza ya a millones de personas en todo el mundo:

  Llamamos a organizarse con autonomía, a resistir y rebelarse contra las persecuciones, detenciones y deportaciones.  Si alguien se tiene que ir, que sean ellos, los de arriba.  Cada ser humano tiene derecho a una existencia libre y digna en el lugar que mejor le parezca, y tiene el derecho a luchar para seguir ahí.  La resistencia a las detenciones, desalojos y expulsiones son un deber, así como deber es apoyar a quienes se rebelan contra esas arbitrariedades SIN IMPORTAR LAS FRONTERAS.

  Hay que hacerle saber a toda esa gente que no está sola, que su dolor y su rabia es vista aún a la distancia, que su resistencia no es sólo saludada, también es apoyada así sea con nuestras pequeñas posibilidades.

  Hay que organizarse.  Hay que resistir.  Hay que decir “NO” a las persecuciones, a las expulsiones, a las cárceles, a los muros, a las fronteras.  Y hay que decir “NO” a los malos gobiernos nacionales que han sido y son cómplices de esa política de terror, destrucción y muerte.  De arriba no vendrán las soluciones, porque ahí se parieron los problemas.

  Por eso llamamos a la Sexta en su conjunto a que se organice, según su tiempo, modo y geografía, para apoyar en y con actividades a quienes resisten y se rebelan contra las expulsiones.  Sea apoyándolos para que regresen a sus hogares, sea creando “santuarios” o apoyando los ya existentes, sea con asesorías y apoyos legales, sea con paga, sea con las artes y las ciencias, sea con festivales y movilizaciones, sea con boicots comerciales y mediáticos, sea en el espacio cibernético, sea donde sea y como sea.  En todos los espacios donde nos movamos es nuestro deber apoyar y solidarizarnos.

  Llegó el momento de crear comités de solidaridad con la humanidad criminalizada y perseguida.  Hoy, más que nunca antes, su casa es también nuestra casa.

  Como zapatistas que somos, nuestra fuerza es pequeña y, aunque es amplio y hondo nuestro calendario, nuestra geografía es limitada.

  Por eso y para apoyar a quienes resisten a las detenciones y deportaciones, desde hace varias semanas la Comisión Sexta del EZLN ha iniciado contactos con individu@s, grupos, colectivos y organizaciones adherentes a la Sexta en el mundo, para ver el modo de hacerles llegar una pequeña ayuda de modo que les sirva como base para lanzar o continuar toda suerte de actividades y acciones a favor de l@s perseguid@s.

  Para iniciar, les enviaremos las obras artísticas creadas por l@s indígenas zapatistas para el CompArte del año pasado, así como café orgánico producido por las comunidades indígenas zapatistas en las montañas del sureste mexicano, para que, con su venta, realicen actividades artísticas y culturales para concretar el apoyo y la solidaridad con los migrantes y desplazados que, en todo el mundo, ven amenazadas su vida, libertad y bienes por las campañas xenofóbicas promovidas por los gobiernos y la ultra derecha en el mundo.

  Eso por lo pronto.  Ya iremos ideando nuevas formas de apoyo y solidaridad.  Las mujeres, hombres, niños y ancianos zapatistas no les dejaremos sol@s.

II.- Invitamos también a toda la Sexta y a quien se interese, al seminario de reflexión crítica “LOS MUROS DEL CAPITAL, LAS GRIETAS DE LA IZQUIERDA” a celebrarse los días del 12 al 15 de abril del 2017, en las instalaciones del CIDECI-UniTierra, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.  Participan:

Don Pablo González Casanova.María de Jesús Patricio Martínez (CNI).Paulina Fernández C.

Alicia Castellanos.

Magdalena Gómez.

Gilberto López y Rivas.

Luis Hernández Navarro.

Carlos Aguirre Rojas.Arturo Anguiano.

Sergio Rodríguez Lascano.

Christian Chávez (CNI).

Carlos González (CNI).

Comisión Sexta del EZLN.

Próximamente daremos más detalles.

III.- Convocamos a tod@s l@s artistas a la segunda edición del “CompArte por la Humanidad” con el tema: “Contra el Capital y sus muros: todas las artes” a celebrarse en todo el mundo y en el espacio cibernético.  La parte “real” será en fechas del 23 al 29 de julio del 2017 en el caracol de Oventik y el CIDECI-UniTierra.  La edición virtual será del 1 al 12 de agosto del 2017 en la red.  Próximamente daremos más detalles.

IV.- También les pedimos estar atent@s a las actividades a las que convoque el Congreso Nacional Indígena, como parte de su proceso propio de conformación del Concejo Indígena de Gobierno.

V.- Convocamos a l@s científic@s del mundo a la segunda edición del “ConCiencias por la Humanidad” con el tema: “Las ciencias frente al muro”.  A celebrarse del 26 al 30 de diciembre del 2017 en el CIDECI-UniTierra, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México, y en el espacio cibernético.  Próximamente daremos más detalles.

No es todo.  Hay que resistir, hay que rebelarse, hay que luchar, hay que organizarse.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Moisés.    Subcomandante Insurgente Galeano.

México, febrero 14 (también día de nuestr@s muert@s) del 2017.

Bazar-Posada en Apoyo al CNI

Domingo 18 de diciembre de 12pm a 12am.

Punto Gozadera, Plaza San Juan No. 15, Colonia Centro, esq. Pugibet, Metro Salto del Agua, CDMX

Bazar en apoyo al CNI con la participación de artesan@s del CNI y colectiv@s autogestiv@s. solidarios.  Programa tus compras para estas fiestas decembrinas con productos hechos por mexicanos concientes anticapitalistas.

 

Posada con piñatas, antojitos, bebidas refrescantes, tómbola, canto, danza, poesía, trova, títeres, batucada, son jarocho, ritmos latinos, caribeños, ska, reggea, punk, rock y más.

Donativo $30.00.

 

PROGRAMA:

Sona Urbe, “Sones”

Titerenetas del La Karakola, “En Busca de las Semillitas”

Son de Jade, “Jaraneros”

Olimpia, “canto rebelde”

Fernando Medina “Ictus”

Betún Valerio, “Spoken Word”

Zurdo, poesía y proyección

Danza en Resistencia

Ollín Colectivo

Hijas de su Tonantzin Tlalli

Espacio Social y Kultural La Karakola, “música gitana”

Batallones Femeninos

“Experimento Sonoro” de Los Zurdos

Piñatas

Taller del Sur

Sonora Criminal

Suena Sabroso

Soul Lion´s

Batucada Mayahuel

Rat Ska Zubkonciencia

 

Convocan:

Comisión Provisional del CNI,

DH Rayoactivo,

Grietas en el Muro,

Proyecto La Mal Hablada,

La Lechuza Buza,

Los Nadies del Otro Tultitlán,

Los Zurdos,

Mujeres y la Sexta,

Punto Gozadera,

Redmyc Zapatista,

Tlakopan

 

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2016/11/17/una-historia-para-tratar-de-entender/

 https://wordpress.com/post/mujeresylasextaorg.wordpress.com/8357

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Twitter: @redmyczapatista

Ciudad Mostro, diciembre 07, 2016

La SEXTA y la propuesta del CNI y del EZLN

Conferencia impartida por el Compañero Sergio Rodríguez Lascano.

Domingo 4 de diciembre de 18:00 a 21:00 horas.

En:

Punto Gozadera: Plaza San Juan #15, Col. Centro, Ciudad de México.

Convocan:

DH Rayoactivo

Grietas en el Muro

Proyecto La Mal Hablada

Lechuza Buza

Los Nadies del Otro Tultitlán

Los Zurdos

Mujeres y la Sexta

Punto Gozadera

Redmyc Zapatista

Tlakopan

UNA HISTORIA PARA TRATAR DE ENTENDER

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Twitter: @redmyczapatista

Ciudad Mostro, noviembre 30, 2016

La Sexta y la propuesta del CNI y del EZLN (Audio / Video)

Noviembre 23, 2016.

En aquella fecha se llevó cabo una compartición donde se habló de la propuesta conjunta CNI – EZLN.

Acá la grabación hecha por Subversiones. Agencia Autónoma de Comunicación:

Click ahí —> La Sexta y la propuesta del CNI y del EZLN (Audio)

Click acá —> Conferencia La Sexta ya la propuesta del CNI y el EZLN (Video)

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Twitter: @redmyczapatista

Ciudad Mostro, noviembre 25, 2016

Transmisión en directo de “La sexta y la propuesta del CNI y el EZLN”

Compañeras y compañeros:

La Transmisión en directo de “La sexta y la propuesta del CNI y el EZLN”, cuyo ponente será el compañero Sergio Rodríguez Lascano se realizará este miércoles 23 de noviembre a las 18:30 horas en Carmona y Valle #32, colonia Doctores, Ciudad de México, a través de la Agencia Subversiones.

Dale click al enlace que sigue para que te conectes:

Transmisión en directo de “La sexta y la propuesta del CNI y el EZLN”

Comunícate:

redmyczapatista@gmail.com

Twitter: @redmyczapatista

Ciudad Mostro, noviembre 23, 2016

COMUNICADO CONJUNTO DEL CNI Y EL EZLN EN SOLIDARIDAD CON LA COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARÍA OSTULA, MICHOACÁN — MUJERES Y LA SEXTA

Los pueblos, naciones y tribus que somos el Congreso Nacional Indígena y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, manifestamos nuestro profundo repudio a las acciones que los malos gobiernos y las bandas criminales realizan al unísono en contra de la comunidad indígena nahua de Santa María Ostula, municipio de Aquila, Michoacán, para tratar de acabar […]

a través de COMUNICADO CONJUNTO DEL CNI Y EL EZLN EN SOLIDARIDAD CON LA COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARÍA OSTULA, MICHOACÁN — MUJERES Y LA SEXTA

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